“我可以给你一个启发，请想一想隶制社会。”茌宇提。张漠瞬间明白了什么：“隶主决定这些生产剩余如何分。”“对。简直是太对了！我真想给你鼓掌呼，张漠，现在，已经懂克思主义是什么了。

然后额外负担一个不能劳作的群成员一个，这个社会才能保证最低限度的运行。”“聪明！你计算机技术很好，逻辑分析很不错，我说的就是这个意思。

茌宇竖了竖大拇指：“没错！所以说我们现在明确的知，一个社会群中，注定有一些人可以劳作，有一些人不能工作，在这个基础上，那些可以工作的劳动力，就必须生产超他自己所需求的生活资料，因为如果这些生产者不这么，那些不能劳作的人…

给自己建造了豪华的殿，庞大的战舰，全副武装的军队，他们想要更多，掌握更多的社会权利，于是，历史的车开始向前，慢慢形成了封建主义制度，在封建主义中，生产者是农民、手工业者。

同时，你也明白了行政工作者和科技工作者等等行业的从业人员，为什么他们不直接生产资，也能丰衣足的生活在社会上了，当然，艺术、行政、科技，这些东西也对生产提供了正反馈，让生产效率变得更。”

只需要一小小的延伸！在隶制社会中，生产者是隶，隶主决定这些生产剩余的去向，他们把这些生产剩余聚拢起来。

但是他们依旧被整个社会群供养起来，因为这个社会可以拿大量的生产剩余，以支撑他们从事艺术创作。

“但是最重要的问题来了，谁决定这些大量的生产剩余如何分？”茌宇收起了笑容，面带严肃的抛了这个问题。

你应该知，在现代制衣工厂，拥有两个工人的纺织厂每天能生产一千件衣服，在这效率之下，劳动者生产了远超自，甚至是整个社群所需要的财富，这一分多来的大的财富，就是”生产剩余“。”

在后来，以英国光荣革命和法国大革命为标志，资本主义阶层开始向封建阶层全面宣战，工业化开始，整个世界都被卷了资本主义狼…”

“然而张漠，你难没有发现这其中有什么不对的地方吗？为什么总是极少数的特权阶级在决定那些大量的生产剩余的去向？在克思主义现之前都是如此，为什么我们不能让我们生产者自己决定我们生产剩余的去向呢？”

张漠的思绪渐渐被打开了，他终于明白了茌宇想要说什么。“实际上，克思主义并不是什么复杂的理论，也并不难懂，这是一个非常简单的问题…生产生活资料的劳动者，自

但是随着人类文明的步，一个问题现了…还是这个100人的社会模型，还是那50个劳动者，因为科学技术的步，生产效率的提，生产工的改善，他们不仅可以生产两个单位的生活资料，他们可以生产更多了。

我们可以很轻易的举例，比方说一个六个月大的婴儿，他就不需要劳动，因为他没有劳动能力。”张漠了，补充：“一个70岁的老人也不用，因为他太老了，已经是养老安度晚年的年龄。”

茌宇的表情严肃了起来：“现在，你就知为什么人类群中可以产生舞蹈家、歌唱家、书法绘画家、小说作家等等艺术工作者了，也能本而又透彻的想明白这个世界的历史是怎样发展的，艺术工作者本并不生产生活资料。

老人，孩，残疾人，就没有饭吃，没有衣服穿，没有生活资料可以用了。”张漠了，：“所以说在这个50比50的社会模型中，一个劳动者要至少产两个单位的生活资料…自己享用一个。

而领主和贵族决定生产剩余的去向，同样，他们也想要更多，于是西方的民主义狂开始了。