心武学友：

２00２年７月１２日

据王士祯《居易录》卷３１，胤礽在十几岁的时候曾经写过一副对，大受康熙夸赞：“楼中饮兴因明月，江上诗情为晚霞”与胤礽过从甚密的曹寅、曹很可能常常引来激励侄们向这位“千岁”学习。在曹雪芹的《红楼梦》里，我们可以看到“寒锁梦因冷，芳气袭人是酒香”这样的联句（托言宋秦观句，但翻遍秦观文集也找不来），还有“烟霞闲骨骼，泉石野生涯”（托言唐颜鲁公句亦无据），其中，是不是多多少少有些个胤礽少年联句的影响呢？很可能，曹雪芹对胤礽这个牵动着他家至少三代人命运的神秘“千岁”有

着自己独特的理解，在《红楼梦》第二回里他通过贾雨村之所说的那秉正邪二气的异人里，也许就隐藏着一个胤礽。有些人总嫌“红学”的分支“曹学”“喧宾夺主”其实，岂止应该把曹家的事情清楚，把胤礽这位“坏了事”的“千岁”的事情清楚，都是准确把握《红楼梦》文本真情真意的大前提啊！我的关于秦可卿这一艺术形象的研究，算是“红学”的一个小分支吧，虽被讥为“秦学”我却不想改弦易辙，还要继续探究下去，因为我相信，只有把曹雪芹的世以及写作背景，以及他不得不修改秦可卿死因的原由清楚，才能真正读懂《红楼梦》文本，也才能刻的审境界。

【附】周汝昌

拜书

据说还使用了明矾来写密信（表面上看不，需特殊理才显真意），《红楼梦》第十回，正文里说那张友士是来京城为儿捐官的，却在回目里称他为张太医，而且开那么个古怪的药方，这些细节我以为都有一定的生活依据，绝非向虚构。实际上弘皙成就“老千岁”的“大业”摆“影政府”的姿态，在那时的贵族富豪家中已经不是什么绝密的事情，《红楼梦》第四十回在牙牌令里现“双悬日月照乾坤”、“御园却被鸟衔”的字样，实非偶然，都是当时那政治形势的投影。但乾隆毕竟是了不起的政治家，他快刀斩麻地理了这个严重的政治危机，斩草除却并不大肆宣扬，甚至尽可能不留下什么档案，这就是为什么受到牵连得家亡人散各奔腾的曹家在那以后究竟是怎么个情况，竟总难找到详实材料的本原因。一些人总以为雍正五年曹家在南京被抄后就“落了片白茫茫大地真净”其实不然，是在乾隆元年经历了一番回黄转绿“三过后”才终于“树倒猢狲散”的。《红楼梦》前八十回写的并非江宁织造时期的盛况，而是取材于乾隆初期曹家的末世光景，脂砚斋在批语里一再提醒读者“作者之意原只写末世”所以说，明白了乾隆元年到乾隆四年曹家从死灰复燃又忽然灰飞烟灭这个写作背景上的大关节，才能真正读懂《红楼梦》啊！也只有明白了乾隆对“义忠亲王老千岁”那不知好歹的余党的恶痛绝，镇压起来“接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般”毫不手，才能懂得脂砚斋为什么要求曹雪芹将有关秦可卿的故事加以删节，并且故意把她的真实份隐去，偏说她是从“养生堂”里抱来的野。

谢您的一再指教，特别是多次提供资料线索，令我界思路大开！

昨日收到前日的《今晚报》，我方看到你７月１２日写给我的“论红书简”——这“看”字是该加引号的，因为拙目已不能阅报观书了，是家里人念给我听的。

溽暑中望您格外保重！

晚辈刘心武

你这篇书简写得好，内容十分重要。我们对这一问题的讨论，通过相互启发切磋和共识，已然逐渐显示清晰，可说是红学史上一大“突破”因为，这实质上是第一次把蔡元培和胡适两位大师的“索隐”和“考证”之分，真正地汇合统一起来，归于一个真源，解开了历时一个世纪的纷争，而解读破译了红楼奥秘。

铁网山·东安郡王·神武将军

我听了之后，大为兴，你的见解与文笔更为沉练，可知日千里，君不息。

——致刘心武