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“什么?”
吻我后她说:“昨天我带的那对耳坠掉了一个。”
她
着
泪说:“也就是说漂亮姑娘就不会
上人吗?既然你什么都知
,那么你说…”
尽
我是真诚的,但我的这句话没有她的那么有力和真实。是她先表白的。因为我是在芙颂之后说的,所以我那真实的
情表白里渗透着一
安
、礼貌和模仿。不仅如此,那个时刻,即使我
她胜过她
我(有可能这也是对的),但因为是芙颂先承认了
情所发展到的这
可怕程度,所以是她输了。我甚至不愿意知
自己是从哪里、哪
可耻的经验学来的“
情谬论”
险地向我报喜说,毫无经验的芙颂,因为比我更诚实,所以输掉了这场“游戏”由此,我能够得
一个结论,那就是我那些嫉妒的烦恼和困扰将就此结束。
我说:“在这里,亲
的”我把手伸
搭在椅背上的西服右
袋里。“啊,没有。”瞬间我似乎有了一
不祥的预
,但我立刻想起因为早上发现天
我换了一件西服。“在我另外一件西服的
袋里。”
但是,在我们
觉人生就像一本小说那样快要有结局时,我们才能够
知并选择那个我们最幸福的时刻,就像我现在
的一样。要解释我们为什么从经历过的所有时刻当中选
了那个时刻,那就需要把我们的故事像小说那样重新叙说一遍。但是,当我们指
最幸福的时刻时,我们也会知
它早已过去并将不会再来,因此它给我们带来了痛苦。能够让这份痛苦变得可以承受的惟一东西,就是拥有那金
时刻留下的一个
品。那些幸福时刻留下的
品,会比让我们
验那份幸福的人们更忠诚地珍藏那些幸福时刻的记忆、颜
、
觉和视觉的
愉。
芙颂睁大
睛说:“请你明天把它带来,别忘了。它对我很重要。”
其实任何人,在经历时,都不会知
自己正在经历一生中最幸福的时刻。也许一些人在某些欣喜若狂的时刻能够真诚地想到或者说“此刻”他们正在经历一生中那个金
的时刻,但是他们依然会相信,他们将在以后经历比这还要
好和幸福的时刻。因为特别是在青年时期,就像没人一边想着今后的一切将会更糟糕,一边来继续他们的生活那样,如果一个人幸福到能够幻想自己正在经历一生中最幸福的时刻,那么他也会乐观到认为将来也会很
好。
她充满
望又无可奈何地回吻了我。她问这就是问题的答案吗。我说:“是的,是的。”她问:“我们不先复习数学了吗?”我没有回答只是继续吻她,她也开始吻我。与我们
陷其中的死胡同相比,拥抱和接吻更加真实,也充满了“此刻”那无法抗拒的力量。当她把裙
和其他东西一件件脱去后,芙颂不再是一个因为
情而烦恼悲观的女孩,她变成了一个准备在
情和
的幸福中
化,健康和充满活力的女人。于是我们开始经历我所说的一生中最幸福的时刻。
皱了皱眉
。这是我一生中最真诚和激动的时刻之一,而我却
一副矫
造作的样
。
她看着我,她的
神告诉我,这才是真正的问题,我的那些关于
情和
丽的言语是无法搪
她的,我现在的回答才是最重要的。
我无言以对。但现在,多年后当我回忆起那个时刻时我想起,那时
觉这类问题终将会
现在我们之间,我变得焦虑不安,我因此在内心里责怪了芙颂,我开始吻她。
在我们长久
的间隙,当我们俩都如痴如醉地气
吁吁时,我吻着她浸满汗
的肩膀,从后面轻轻地搂住她
了她的
,当我咬着她的脖颈和左耳时,也就是在我一生中最幸福的那个时刻,我一
没注意过它形状的那只耳坠,从芙颂
丽的耳朵上落在了蓝
的床单上。
重又哭起来时,她从
袋里拿
了一块皱
和充满稚气的手帕。我搂着她,一边抚摸着她脖
和肩膀上那令人难以置信的
丽、天鹅绒般的肌肤,一边告诉她,没什么会比像她这样一个人人都会
上的漂亮姑娘因为
上一个人而哭泣更荒唐的了。
第二天依然很
。我们在迈哈迈特公寓楼约会时,我在芙颂的
里看到了期待也看到了恐惧。
“我也很
你。”
结束了我一生中最幸福的时刻所
的事,准备离开时,当那只耳坠藏在床单的褶皱里时,芙颂看着我的
睛低声说:“我的整个人生和你的连在了一起。”
每个对文明和博
馆有所了解的人都会知
,主宰世界的西方文明的背后是博
馆,为这些博
馆提供展品的真正收藏家们在收集他们的第一件藏品时,多数时候
本不会想到他们所
的事情将会有怎样的一个结果。这些真正的第一批收藏家,在他们得到后来被展
、分类
目录的(第一批目录就好比第一
百科全书)那些大藏品的第一件
品时,多数时候甚至
本没发现它们的价值。
“以后会怎么样?”
这句话既让我
兴,也让我吓了一
。