上述现象，每一项都可能潜藏着有待发掘的丰厚内涵，足以发人省，启迪人们去思考和研究。科学地揭示现象背后的诸多原因，地探讨金庸作品魅力之所在，解开谜底，把金庸小说放到中国文学发展的背景上加以考察，从而衡定其在文学史上的地位，正是金庸研究者们共同面对的课题和任务。

四是超越政治思想的分野。金庸迷中有各政治观的人，甚至海峡两岸政治上对立得很厉害的人，国共两党人士，平时谈不拢，对金庸小说的看法却很一致，都读。中国最领导人邓小平，可能是内地最早接金庸作品的读者之一，他在70年代后期自江西返回北京，就托人从境外买到一金庸小说，很喜读。1981年7月18日上午，邓小平接见金庸时，第一句话就是：“你的小说我是读了的。”而据台湾新闻界人士透：海峡对岸的领导人——国民党中央前主席蒋经国先生，生前也很读金庸作品，他的床也经常放着一金庸小说。这样一完全超越了政治分歧的阅读现象，难不值得人们思考和研究？

授、科学院院士都读。像中国已故的数学大师华罗庚，国的著名科学家、诺贝尔奖获得者杨振宁、李政以及著名数学家陈省，我熟识的中国科学院院士甘钊、王选等，都是“金庸迷”如果说上述读者还可能只是业余阅读用以消遣的话，那么，一些专门研究中国文学和世界文学的教授、专家们就不一样了，他们应该说有很的文学鉴赏光和专业知识准，而恰恰是他们，也同样很有兴趣去读金庸小说。据我所知，像国著名学者陈世骧、夏济安、夏志清、余英时、李欧梵、刘绍铭，像中国著名文学研究家程千帆、冯其庸、章培恒、钱理群、陈平原等，也都给予金庸小说很评价。记得1994年底，遇到女作家宗璞，她抓住我就问：“你们开金庸的会，怎么不找我呀？”我说：“听说您前一段不太好？”她说：“我前一段时间住在医院，就看了好多金庸的书，《笑傲江湖》啦，《天龙八》啦，我觉得他写得真好，我们一些作家写不来。”中国作协副主席冯牧生前曾表示很愿意像对待古典名著《三国演义》、《浒传》等一样，来参加金庸小说的评。作家李陀则用他特有的语言说：“中国人如果不喜金庸，就是神经有病。”这就不但是雅俗共赏，而且是科学家、文学家齐声同赞了。

除读者阅读状况非常值得注意之外，金庸小说本还包着一系列难以索解的有趣现象。举例说，金庸小说虽然产生在香港商业化环境中，却没有旧式武侠小说那低级趣味和俗气息。又例如，金庸自己完全不会武功，却能把武林人的打斗写得那么引人；金庸小说明明是武侠小说，却又有着重的文化气息，简直可以当作文化小说来读。再例如，武侠小说一般都以神奇、曲折来引人，可是金庸小说同时却又相当贴近生活、贴近人生，相当生活化。诸如此类，金庸小说似乎充满了许多不易诠释之谜。

20世纪本是科学昌盛的世纪；中国新文学经过“五四”之后80年的发展，也早已取得了绝对的优势。恰恰在这个世纪的后半期，金庸以传统形式写成的武侠小说现了，并且如此长久地风靡不衰，这本又是一个令人兴趣的更大的谜。