西门锁则由亲戚陪同在据地里到参观手艺匠人的生活现状，市集上没有拎着的警察，恶霸，地痞更是不见踪迹。田的，买卖的，手艺匠人等等平的老百姓见到政府那平等的亲切觉，不是找几个人冒充就能够伪装得来。安居乐业，正是他这个级匠人梦寐以求的生活。

西门锁的军统份是公开的，这个份在捻军旧寨的**弟兄们里是受到他这个特务监视的厌恶。西门锁不但活没少，还不讨旧寨的弟兄们喜。他的少尉军衔，在丁一的特别举荐下提到中尉，之后在也没有提升过。而魏二槐则推说中尉军衔的西门锁，少尉军衔的电报员，薪发放都是在军统的编制。捻军旧寨这里只着他们俩吃饭，不着提升官。

西门锁是在人稠密的城市长大，他受到民国政府欺压盘剥的痛苦要比八香多，所以对民国政府的积怨也就更。当西门锁实地接到**的政策，与他亲受民国政府的盘剥欺压作比较。再读亲戚送给他的**纲领和主张，西门锁立刻就动摇了对民国政府的信任。**与三民主义在理论上的阐述，都是打着为了人民的生活谋幸福的旗帜。所不同的是民国政府不作为，**领导的人民政府则真心实意的为老百姓办实事。辛亥革命推翻了帝制之初，民国政府也仅仅是在公开场合象征的喊几句三民主义万岁的号，往墙上贴一些红红绿绿的标语。实际上的民国政府，从来没有落实过三民主义之中的任何一条。尤其是会犯官僚和资产阶级自利益的民生，视若禁忌。因为没有实际行动，空号和标语老百姓不相信，民国政府脆就连呼喊三民主义的号和贴标语也省略掉。派遣警察直接向老百姓征暴敛名目繁多的捐税，以军队直接威摄镇压老百姓的反抗意识。

八香，西门锁这俩人都有亲戚和同学接待。八香是**中响当当的战斗英雄，被同是黄埔毕业的同学请去指导八路军练兵。这可是正中八香的下怀，他早就想破解的八路军不抓壮丁而能够获得兵员的说法是否属实。

捻军旧寨召开军事会议，官阶低微的西门锁没有资格参加。不要他参加军事会议那还好，凡是有叫到他列席参加的军事会议，一定是布置任务命令他制造多少特殊用途的炸弹。士兵们见他们的长官都不搭理西门锁，也都跟着敬而远之。他们一是害怕军统特务，二是怕与西门锁亲近，若是招致长官怀疑他们在背后嘀嘀咕咕告密，那可就得吃不了得兜着走。

大地主史，虽然也和梁山好汉一样练就一家传的武功，并且名字也是与浒里的好汉九纹龙史相同。地主史却没有九纹龙史那般豪侠尚义的襟，史家几代人都是依靠土地收租，大斗，小斗。黑了心肝放利贷，不择手段的搜刮民脂民膏敛财。史练习武功的目地不是想要在武术界里博得空名，而是用来租和讨

魏二槐手下那帮追随他上山的土匪兵痞，摇一变当上**之后，与西门锁资格相近的，哪个都在少校以上，职务与军衔比西门锁得离谱。难怪有句古话说得好：要当官，杀人放火受招安。正经八百黄埔军校的天门生，能有几个在四十岁之前升到中校军衔。而那个二斤半才二十三四岁，胡里还有几胎未退就已经是中校。凭他西门锁善制各爆破材的特殊技艺，若是捻军旧寨初始就混迹于这帮土匪之间，个少校军衔是一定有的。

丁一因为西门锁不能够提供这支队的详细信息，先是怀疑过西门锁对组织的忠诚，而后又怀疑他的工作能力低下。西门锁在捻军旧寨里就像是钻风箱里的耗两受气，每天过着受排挤被冷落的生活，神上十分的压抑窝火。再加上民国政府与**领导的人民政府相比较威信差之甚远，西门锁大胆的认为，如果九一八之前的中国是**领导的人民政府当家，不相信日本鬼敢来犯境。现在的西门锁从**这里似乎看到中国光明的未来，他既不想再为疑神疑鬼的军统效忠，更不想为那个**透底的民国政府卖命。可是老母亲被魏长官禁在何至今下落不明，这是西门锁要改换门投靠八路军唯一担心的所在。

亲戚向西门锁阐明八路军首长的意思，有意邀请他西门锁加八路军的队伍。

八香与西门锁各行其，都有好吃好喝的接待。那两个专门了解**人民政府政策的民国政府官吏，他们原来就是辖这一带地方的地方官员，谢绝人民政府派陪同。熟门熟路的来到乡下，也挑了一他们在任时期认为是第一号难啃的骨，当地最有名的吝啬大地主史，向他打听**都给予了老百姓什么好。

获得。西门锁在据地能遇见亲戚，八香在八路军的队伍上能见到黄埔同学的营长就不足为怪。