第一百八十一章 太昊钟声

土鲁仔细研究了一下我的工艺设计，加上陶匠们对制陶钟的改造方案，对制砖坯有了新的打算。

三天以后，红陶钟模烧制了chu来，我到现场看了看，四层陶模只有其中一层chu现了裂痕，但不影响总ti的使用，堆积在一起以后，还是复原chu了标准的钟型。

土鲁的主要改进方法就在接下来的环节：他叫匠人们把四层陶模先分开放在地上，四周围上粘土，得到围在陶模外的四个粘土圈，厚度大约为10厘米左右。再将每圈粘土切成八块，暂不与陶模分开，等粘土圈基本yin干透了，才将每个圈上的八块粘土砖模取下来，分别作上记号，放入陶窑中焙烧，但仅达到红砖的水平即可，没有烧制青砖。

这个办法让我也大开yan界，比我原来设想的要合理得多，主要是降低了土坯损坏的可能，也减轻了粘土对陶模的压力。

陶窑一边在烧砖坯，铜匠坊这边抓jin制泥rui。土坑的直径已经挖到两米左右大小，shen度一米多。最大的一层陶钟模放在正中间，匠人们小心地往里面填入粘土，这个土粘xing比较qiang，稍压以后，面上轻易就能抹得很平整。第一层模内填满以后，第二个陶圈放了上去，我让匠人们小心一点，确保每一个方向都和第一个陶圈间隙一样。等匠人们开始填入粘土以后，我还仔细地沿周围检查了一遍，才让他们夯实粘土。

第三、四个陶圈如法炮制，但第四个有点区别，因为要封ding。

第三个圈内填满粘土以后，我让匠人在上面堆起粘土，封ding之前先确保有足够多的粘土在上面。但不压jin，等陶ding盖上去以后再取开一看，已经压jin的地方就不用guan了，只要还有松的地方，就填入粘土抹平。

这dao工序完成以后，我狠狠心。让匠人们开砸陶模。

几名匠人面面相觑，都舍不得砸下第一锤，你推我我推你的谦让了半天，让我等得不耐烦。

“把斧子给我！”

我接过斧tou，在最上面一层陶模上轻轻一敲“啪”的一声。陶模应声碎裂，再往下三层也照办无误，最后chu现在我们面前的是一个覆盖在地的钟型泥rui。

这一次我不假手匠人们，而是亲自用木板小心的修正了泥rui的表面。

“生火！”

用木炭将泥rui盖满。一把火点起。

一天以后，我再到现场时。这个泥rui已经烧得比较ying了，我要求不高，只要在浇入铜zhi时不会冲烂就行。原来的泥rui没有经过烧制，很容易在浇铸时chu现“冲砂”的现象，铜zhi有可能把泥rui冲坏，通过这daoying化程序，应该可避免这zhong现象。

砖坯chu炉以后。我制止了土鲁立即砌砖的冲动，这三十多块砖an原来的砖坯位置和顺序摆在地面，重新组成了四个砖圈，刚好是原来的陶模形状。应该说方法是对的，但现在我要的是新hua样了：在红砖坯上刻字！

工ju就用较ying质的青铜刀ju。在红砖上刻字对匠人们来说不算太难，难的是应该刻什么内容，这个问题让我伤脑jin。

“太昊六年，粟满瓮仓，集百巧匠，乃铸兹钟。上闻于天，诸神庇佑，下闻于野，以定晨昏。后世来者，当知此义，族之重宝，非在于qi。民知其时，chu作入息，族知其时，chunzhong秋收。依时而作，以孚天意，悠悠太昊，其祚永长。”

这一段钟铭费了我不少时间才拟就，匠人们多半未能解其意，却有“留待后人”的意思在里面。

由于要在钟面上铸chuyang文，在红砖模上就得刻上yin文，而且文字左右反向，镂刻功夫也须得过细，这一段文字足足刻了十一天！还好我对文字的jing1细和mei观程度要求不高，反正an大元字刻下来以后能让绝大多数族人能认chu来就行了，要mei观的话，等以后有了蜡再用失蜡法重铸就好了。

文字中有一句是“族之重宝，非在于qi”我本来是想用“国之重宝”却想一想还没有建国呢！只好将就先用“族”字了。

希望后来的太昊族人能够理解吧，本来也不艰shen。

终于完成了这项jing1细工作，进入了造型的最后一个阶段：砌砖！

从最底bu的八块砖开始，土鲁几乎亲自掌握每一块砖的位置，先将第一层砖在底bu围成砖圈，当所有的砖