方信不得不叹一下，尼尔主教以一本后土往生经为本，创造了一整宗教仪式，并且获得了认可，这就是它的功绩了，虽然带着西方文明的烙印，但是已经了不起了。

“这是您的功业，我们不如上楼去谈？”

“迎您，伟大的神眷者，地上的统治者！”尼尔主教这才来，向方信鞠躬着，而在后面，几个穿着白衣的牧师，也鞠躬行礼。

“不必了，我们走走吧，我想和你说些话呢！”方信笑的说着：“这些都是牧师？”

“尼尔主教，你不必多礼了，看情况，你作的真不错。”

这制，应该相当稳定和大，能满足这个片面几百年和平需要，至于以后，那就是这个片面自己的事情了。

尼尔主教带着众人祈祷完毕，而还有数个唱诗班的小女孩都已经退下，但是这神圣的气氛，还笼罩着整个神殿。

别小看这简单的改革，就此一项，就可增加生产50%，因为它植不同的作为人们准备了不同的资源，而燕麦的植则为提供了更多的饲料，又使的广泛使用成为可能。至于豆类的植则使土地力增，同时也提了土地的生产。

由于长期战争，铁稀少，因此许多地方没有耕犁，仅以树枝之类的东西在田地中纵横划过，以播下一粒所得到的收获来计算，收获率没有超过3倍，这是何等之低！

方信当然对农业不擅长，但是也读过有关方面的东西，现在，就是宣布实行三田制，并且实行重犁兽耕

这里，无论是农民小农经营还是庄园的大地产经营，都不能提低下的劳动生产力。因为实行的是二田制，耕地分为两块，一块耕一块休耕，每年行。

方信默然，其实他现在建立的，是相对大的王权。

当然，方信最得意的事情，还是改善农耕。

“见习牧师，他们还没有资格担任牧养众生的圣职。”尼尔主教说着，它穿着白袍，圆环圣徽，显得贵典雅。

所谓的三田制，就是土地被分成三份，一份播冬季作如冬小麦，一分播季作如燕麦、大麦或各豆类，一份休耕，而不用，用来重犁耕地。

就此一项，功德降临，唯一可惜的是，这功德的比例太少了。

“我刚刚去转一圈，全国领地都在开垦和耕作，情况还是不错！”方信转，了神殿，走在了路上，这路上虽然修过，但是人烟稀疏，听着远一田野中羊的叫声，听着远田野上吆喝呼喊的声音，方信到一喜悦和遗憾：“人实在太少了，而且，羊之类，也非常少啊！”由于是新建，房屋都是木造，排列的整整齐齐，以至于街显得很宽阔，但是，由于人少，因此虽然在街上走，却仿佛了山林。

“大公，国家已经建立，秩序已经稳定，这用不了多少时间，就会繁衍茂盛的，而且，还有着您的改善农耕。”尼尔主教神平静的说着，似乎这三百年来，造成如此情况的，并不是它似的。

大公已经被视为“承蒙神恩典来统治王国之人”虽然实行分封，但是公室领地就有二个郡，占有全国22%的领地，比原本历史上，欧洲王权最大的英国国王的17%还多，更加不要说公共领地的理权了，而且还对各级贵族都有直接支权。