第六章大日纯yang无上经，修dao之途为三

纯yangdao人细细望去，在那经文的开tou五个斗大金字闪闪发光，却是“大日纯yang经”五字，纯yangdao人哈哈大笑：“吾dao在此！”

虽然还没有看经文的内容，纯yang就已知dao这就是他以后修炼一生的经文，这就是他以后的长生gen基！

纯yang者，九yang也。在dao家的思想里，纯yang是yang的极致，是天地间至yang的表现；同时，九yang乃是大日的一zhong称谓，所以纯yang也可代表大日太yang。

在dao家的仙神ti系中，上八dong真仙吕dong宾的dao号就是纯yang，有纯yang祖师之称！虽然纯yang祖师吕dong宾在天界的神仙里只能算是中层人wu，比不上封神一战中被封的天神的果位高，但是确是太上一脉的传人，算是兜率gong派驻到天ting的代表（虽说老君也是老子派驻到天ting的化shen，但是不能让老君听玉帝的调遣吧！）；加之吕祖纯yang在dao家足可排前十是的地位，可见纯yang一词在dao家的分量，也不是什么都能人都能随便用的。也就是在末法时代，仙凡隔绝，凡间的修dao者几乎灭绝，李纯yang的师父才敢给他起名叫纯yang，也算是末法时代的修dao者绝望中的一点希望吧。

闲话不多说，纯yangdao人仔细的阅读这篇数十万字的古经，渐渐明白这到底是一篇怎样的经文。

人有jing1气神三宝，修炼之路也就分化chu了三条dao路，炼ti，炼气，炼神。

炼ti，就是修炼**。这一条dao路又分chu三条dao路，一是走炼ti的路子，远古时，人族初生，羸弱不堪，那时天地间最qiang大的就是一族，他们是先天生就的zhong族，天生可以cao2纵法则，**力量极为qiang横，最为qiang大的三千魔神，都是几乎可以以力证dao的存在，而炼ti就是修炼之ti，最后成为那样的存在，几乎魔门都是这一路子；二是走以气淬ti的dao路，通过不停的用灵气淬炼自shen的**，不停地开发自shen的潜力，最后达到roushen成圣的目的，比如**玄功和九转玄功，这是玄门走的一条路；而第三条则是比较特殊了，上古时人族与百族通婚，所以在人类的shenti中隐藏着百族的血脉，有的人某一血脉比较nong1郁就会在特定的条件下觉醒，从而踏上血脉返祖的dao路。

而炼气就比较简单了，就是主liu的通过炼化灵气成为自己的法力，然后走凝结金丹，练就元神最后成仙的这一大众路子，虽然又分为剑修，法修，等好多分支，但是总ti上都是这一条路数不变。

至于炼神，则就麻烦多了。jing1气神之中，神是最难修的，不但入门困难，修炼起来也是困难重重，而且从入门开始，就有各zhong危险，一不留神就会shen死dao消。最重要的是，炼神的功法被各家大派把持，liu传chu来的几乎没有，就算是在大门派中，炼神功法那也是被藏起来的宝贝，除了掌门外，就算是长老那也得经过重重考验，才会被传授，至于弟子，那只有嫡传弟子立下不世之功，才有可能被赐予。

而炼神的方法则分为三zhong，一zhong是观想法，通过观想某一事wu，从而练成此事wu的元神，ju有此事wu的能力，能力的大小完全由被观想的事wu所决定，小如蝼蚁，大如天地，这是最正宗的炼神方法；第二zhong则是寻找某些特定的天地灵wu，将其炼化进自己的元神里，不仅能够提高自己的元神，还能获得被炼化灵wu的能力，不过这对天地灵wu的要求非常高，再加上天地灵wu的珍贵和稀少，所以这一条非常困难；最后一条乃是第二元神法，可以寻找某一特定的灵wu，或是炼制一个特殊的法宝，将自己的元神分裂chu一份来，跟灵wu或法宝炼化在一起，练成一zhong独特的外dao元神，虽然限制多多，不得长生，但却有真正元神的妙用，也算是一条大dao。这三zhong方法，世间炼神者有六成走的是第三条路，剩下的有三成走第二条路，只有一成走的是第一条路，可见这炼神功法的珍贵和稀少。

通过一番cu略的阅读，纯yangdao人发现，这《大日纯yang经》真真的是一bu直指长生的大dao真经！

经中不但记载了jing1气神三宝的修炼方法，每一条路的每一分支都有数bu功法，这还不算，除了心法，经中还有护dao之术，有神通，法术，剑诀等等，还有炼丹，炼qi，符箓，御兽等等修真百艺，几乎可以算是一bu修真百科全书式的古经了。有了这一bu经文，就算是没有门派的传承，都能摸索着慢慢成就长生。

这可是天大机缘！凭借这一bu古经，等到修炼有成，完全可以开宗立派，甚至成为万年不灭的圣地！

在经文的开tou，就是一篇筑基功法，纯yangdao人读了一遍就决定将原来打算的《白yang图解》抛弃；而在经文的最后，则是三千神文书写的古经原文。