第三十八章 心悟相容，初得万木之jing1

树冠自云端坠落，转yan间便bi1近二人touding数十丈之内。毕方端坐不动，左手手指轻轻一弹，一缕黯淡青光疾驰而chu，与树冠相迎。无声无息之间，犹似穹庐笼盖四野的树冠被青光点中，帘消散为点点青光。随后点点青光飞附到附近的草木之上，与这些草木所发的青光合为一ti。

再看剩余的半截ju树树，哗啦啦一响，竟是慢慢缩小至如一株小草大小，被风chui动，摇曳生姿。直看得张翼轸瞠目结she2，不敢相信毕方的控木之术竟有这般不可思议的神通，化大为小，化有为无，生长万木同时又化解万木，当真是到了随心所yu的境界。

不过对于毕方视人命不如宝wu的见解，张翼轸却是不敢苟同。

毕方施法完毕，弹指间，山谷之内全数草木一齐俯首弯腰，如同参见帝王的臣子。毕方昂然一笑，说dao：“如何？我本万木而生，理应掌控万木。万木为我所用，由我起心动念之间或生或灭，再者草木本无灵xing，何惧生死？”

张翼轸长shen而起，负剑于背，遥望山谷之中无数草木，慷然说dao：“此言差矣！木石化形由天地而生，岂非可说木石化形理应掌控天地不成？毕方前辈由万木而生，本与万木同源，得天地元力的本源传承，可cao2控天下万木是为不假，但也并非是说控木灵兽便可任意定万木生死。且若是细心追究，万木本是控木灵兽的本源，若无天下万木。何来控木灵兽？是以本由万木所生的灵兽却要凌驾于万木之上，是为不孝。”

“虽说世人皆谓草木无情，实则草木也得天地灵气而生。既是dao化生万wu，是以草木也好，凡人也罢，或是天地灵兽天生神人等等，其实皆有生存于天地之间地机缘。人生一世。草木一秋，即便毕方前辈shen为控木灵兽。||||又何必夺天地之造化而肆意定草木之生死。如此行径，是为无爱。”

“或有人说，太上忘情。其实不知，所谓忘情，并非是说无情无义，乃是以已情分为天下之情，不念及一人之情，不将私情寄予一人之shen。视天下万事万wu为相同平等。不分彼此者，是为忘情。而毕方前辈shen为控木灵兽。却将已shen置于万木之上，源自于万木却又要与万木分chu高下，是为无义。”

“以你这般不孝之心，行无爱无义之事，即便可控万木，却无法cao2纵万木之jing1而成的木髓剑，无法将木髓剑jing1纯至无垢之境，这不是你本shen之过，又能怨得了谁？所谓一念有私。万事有别。你心存私心杂念。人分高下平等，虽是视宝wu高过人命。却不知宝wu自有灵xing，只认天xing相等生xing纯正之心，毕方，你还不醒悟么？”

张翼轸一番话慷慨激昂说chu，却是前所未有的痛快淋漓，将自chu得未名天死绝地之后，自习得玄冥控水之术之时，直至今日在沧海桑田之中忽有所悟一并说chu，直觉ti内各zhong灵xing蓦然间无比和谐完mei地合二为一，风土水火本是各不相干互不相容之特xing，却突然之间如同水rujiaorong一般rong合在一起，不分彼此，仿佛从来如此，从未分开过一般。

随即张翼轸心念一动，ti内浑然一ti的灵xing虽是再无风土水火之分，却在张翼轸的心意呼应之下，任意转化灵xing，心动意到，要风得风，要水得水，当真是一念不生，历历分明，一念若生，心意随行。

再说毕方被张翼轸一顿言论驳斥得当场惊呆，一时哑口无言。虽是心中愤愤不平，难以接受张翼轸这般万wu平等的骇人之说，却也被他的寥寥数语之中对“dao”地jing1辟见解所折服，竟是一时难以想到反驳之词，只在心中万分惊讶张翼轸小小年纪，却也对天dao理解有如此独到之chu1，当真难得。

毕方心中震骇之意未去，忽见张翼轸气势大变，原先他还可以凭借天地灵兽独有地gan应一yan看chu这少年shenju风土水火四zhong灵xing。不料yan前的少年人在原地站立不动，也未见有何动作施展法术，却须臾间shen形如同轻烟一般淡去，明明其人仍站立yan前咫尺之内，却倏忽间远去千里之外。再一定神，少年依然淡然而立，shen形重新厚重成形，站立yan前。

再一gan应，毕方惊得骇然起shen站立，不敢相信自己天地灵兽与天地gan应daojiao地gan知之能竟会失灵？要不为何再也无法gan应到yan前少年shenju四zhong灵xing，只依稀可知此人ti灵力充足，应是地仙修为，除此之外再无所得。

怎会如此？毕方一时只当是自己